Adamant 是一个独特的日托中心：它是一个浮动结构。它位于巴黎市中心的塞纳河畔，欢迎患有精神障碍的成年人，为他们提供时空落脚的关怀，帮助他们恢复或保持精神状态。运行它的团队是那些试图尽其所能抵制精神病学恶化和非人化的团队之一。这部电影邀请我们登上它，与每天创造它生命的患者和护理人员会面。

大章，尘肺病晚期患者，他的生活也许不会再有什么期待之外的改变，但他的孩子，也许还会问：生活是什么？

本紀錄片特別透過七雙文學家的眼睛來回望歷史，遷臺一、二代的作家們，分別以散文、小說、詩歌、書信等形式，回溯並梳理自己的流離人生與望鄉情懷。從一句句思鄉的散文與詩開始，讓主角們訴說大時代與家族的故事，藉由一幕幕迴盪腦海的場景、一個個埋藏於心的細節、一句句發自肺腑的朗讀，將歷史的碎片縫綴起來，讓逝去的大時代逐漸理出眉目，也重新有了溫度和痛感。而他們的生命之書，就是一首離亂之歌。  　　《離亂之歌》共有七個篇章：流離、渡海、新生、滄桑、懷鄉、返鄉、回望，以時間為軸，透過七位作家不同的生命歷程，在大時代的主旋律下交織成章。本紀錄片特別結合敘事、朗讀、影像等多元手法，將渡海世代的故事化為一本生命之書、一首離亂之歌。

这是一部多方面揭露秘密太空计划、阴谋集团、外星人来源的一个非常有趣和引人注目的陈述，里面有很多冒死甚至用生命代价取得的证据。  　　制作和参演人员豁出去了，通过提供尽可能多的信息来揭露阴谋集团。从这个意义上说，这是一部非常勇敢的电影。  　　这部电影在30号上映以来占据了苹果商店和亚马逊纪录片类榜首。然而却立刻被Fakebook禁止。  　　由于电影的制作团队在揭露的前线战斗和阵亡（很多之前的爆料人非正常死亡，制作团队有同样的高风险），我们确实需要你的帮助，参与宣传这个惊人的披露计划。  　　由著名的外星人事件经历者和知情者制作，揭露了许多鲜为人知的内幕。  　　内容稍微深奥，适合对外星文明研究、灵修、宇宙真相揭露、阴谋论等有基础认知的人观看。这只是首次登上大银幕。

一个纪录片导演，带儿子逛动物园的时候，巧遇多年前拍摄过的对象。这个「巧遇」不得了，竟然牵扯出台湾野生动物园龙头鲜为人知的鸟事！ ！职业病使然，导演带着城市饲料鸡儿子展开一段上山下海、「有鸟有我」的奇幻旅程…

《见鬼》李心洁担任监制和导演，山顶小屋是位于吉隆坡城市中心一间以华德福教育为基础教学的幼稚园，创办人奥黛丽校长多年前有感社会小孩自杀事件提升而思考现代体制教育的问题。由于本身一直关注儿童议题，她决定从事儿童教育，希望自己可以给予孩子们一个有爱的学习环境。

我们静静地凝视这座位于高原上的寺庙，记录下四季轮换里觉姆隐秘的日常。纪录片试图探寻她们深邃的内心世界，并思考我们人类与这个世界的关系

解剖学发明以来，人体奥秘开始为世人所知所见。然而，大家习惯的始终是那副最表面的臭皮囊，或留恋或厌倦，或拥抱或憎恶。假如能深入体腔，即时观察微肌细理，体液流动，可会了悟个中奥妙，那欲肉不为肉所欲的真义？得到医院前线及技术人员协助，韦莲娜柏丽芙与路西安卡斯当泰来再现了内窥和 微创手术的影像，辅以病人和医护的生活点滴，让作为关怀、痛苦、希望和被宰制场所的身体，成了光影景观的主角。血肉不再模糊的结果，可会对人文多一份凝视？

十九歲的艾妲答應前往熟識男性的家裡晚餐。事情發生得很快，她並沒有抵抗。她的身軀已死去，靈魂早已分崩離析。  　　  　　  　　艾妲的故事結合了其他人的故事，縱使不太一樣卻又非常類似，從不同的角度觀看，一樣是骯髒不堪的故事，令人不可置信卻又是日常上演的故事。  　　  　　  　　「就如同我們為了要警告城邦暴雨將至，但卻講另一種語言。我們介紹自己，卻告訴他人我們做了那些不善之事。」  　　  　　貝托爾特·布萊希特 (Bertolt Brecht)，詩集1913-1958，第8卷  　　  　　  　　  　　══導演的話══  　　  　　  　　2013年，在我的第一部電影結束放映後，有一位與我同齡的女性到我面前，說有個故事要告訴我，事情是在九年前發生的，但她不知道該怎麼做。之後我們再次見面，她向我傾訴她在十九歲的時候，被一個她認識的男人，在同一個星期內性侵了三次。我對於她感到十分同情，卻也非常驚訝，在講述的經過，我才發現所有的一切都與我的想像差距很大，我以為性侵都發生在晚上，在無人的街道上，施暴者是一個心理變態的陌生人，粗暴地又或者持有武器而施予加害者。  　　  　　我將這個故事告知我周遭的人，許多我親近的朋友告訴我她們有過相同的經驗，人數多到讓我腦子一片混亂，而且她們並沒有告訴我這些經歷。我明白我從來都沒有重視這件事情的核心問題，我想要了解別人究竟對我們做了多麼惡意的事情，而且某種程度上我們「放任」他去做。  　　  　　我沒有被性侵的經驗，但如同大部分女孩一樣，成長的經驗都伴隨著如此的威脅，而且多次保持堅決態度，拒絕跨越那道線。當我十九歲時，我對於愛情的想像仍是非常天真，我的防線並不是這麼清楚，若是我像艾妲遇到一樣的遭遇，遇到不對的人，我無法確定我是否能像她一樣處理的這麼好。  　　  　　我拍攝這部片的其中一個理由，就是確信艾妲的故事並非僅是個人的悲慘遭遇，而是程度大到成為一種社會現象。當我在拍攝此紀錄片時，好萊塢製片哈維·溫斯坦事件還沒發生，我認為要讓大眾聽到像艾妲這樣被認為不夠符合被害條件，而能夠感同身受的故事是有難度的。拍攝艾妲這樣的故事有時候會有太大迴響，而且我知道紀錄片必須要成功傳遞訊息，而又不能隱藏其中的暴力，也不能扭曲她所經歷過的現實。  　　  　　要如何將這樣本質上毀滅性卻又屬於私密的經驗傳遞出去，受到的影響將會是如此巨大，卻又是無法公開的秘密？因為我希望不要將真實經過拍攝出來，而流於軼事或說教，因此決定採用另一種劇情虛構的方式，就是要求不同人站在艾妲的角度，寫出那個人所詮釋的內容。故事的結構安排希望讓觀眾能夠循著艾妲的敘事，無法在一開始就判斷出來她遭遇到何事，而事件本身也令人看不透，甚至「強暴」一詞到電影後半才出現，因為越晚陳述清楚她的經驗，這個詞彙越被隱藏在描繪的現實裡。  　　  　　我選擇讓艾妲僅僅是陳述故事，希望讓觀眾能夠自己去拼湊這個女子的影像，可以全是艾妲的樣貌，又或者不是她，我希望這個女子的臉是虛構的、普世大眾的，讓觀眾從頭到尾去想像她的臉孔。通常我們的同理心的產生會與此人的性格有關，而較不是他究竟經歷過或說了什麼，甚至有幾段我嘗試了不同詮釋方法。因此，我希望觀眾也能審視這套自我投射的機制。

Four young girls prepare for a special Daddy Daughter Dance with their incarcerated fathers, as part of a unique fatherhood program in a Washington, D.C., jail.